还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几个国(guó)家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

　　关于还有(yǒu)什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是(shì)君主制以及还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，哪些国家是君主立宪制(zhì)度(dù)，世界上还有几(jǐ)个(gè)国家是君主(zhǔ)制，还(hái)有哪个(gè)国家是君主立宪制，有哪些国(guó)家(jiā)是君主立宪制国家等问题，小编将为你整理以下知识：

还有什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱(lái)索托(tuō)、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社会和技术很进步(bù)的(de)先进国家，如(rú)欧洲(zhōu)的一些(xiē)君(jūn)主(zhǔ)国(guó)；

　　另外一些是(shì)震撼世界的(de)“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主制，或称“虚(xū)君共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保留君(jūn)主制的(de)前提下，通过立宪，树立(lì)人民主权、限制(zhì)君主(zhǔ)权力、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君(jūn)主立宪制国家(jiā)是英国。

目前(qián)还(hái)有(yǒu)哪(nǎ)些国家实(shí)行(xíng)君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有君主立宪制特点的是赫梯(tī)族，确立君(jūn)主立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革(gé)命，在确立(lì)议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地位。<桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音/p>

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主（假(jiǎ)如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但(dàn)他(tā)们的权力和义(yì)务或多(duō)或(huò)少受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主的权力多少受(shòu)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音到(dào)限制，有一些(xiē)君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅(jǐn)仅作为国家的(de)代表(biǎo)，而没有实际的权力(lì)，称为“虚位元首”——英国、日本等(děng)都(dōu)是此类例(lì)子，但君主依然(rán)很受人民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些(xiē)立(lì)宪的、拥有(yǒu)很大权力（比如组织(zhī)或解散政府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于(yú)中欧(ōu)的(de)列支敦士登；君(jūn)主的权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的代(dài)表者，往往前身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行君(jūn)主立宪制的国家

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制，则仍为现代不少资本主义国(guó)家所(suǒ)采(cǎi)用(yòng)，如英国、西(xī)班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本(běn)、泰国(guó)、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立宪(xiàn)制，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家(jiā)还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲现代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两个形式上矛盾的(de)方(fāng)向同时进行，便是民族国(guó)家的中央集(jí)权制的成立(lì)，和相对的(de)自由民主的私有财(cái)产(chǎn)的确认(rèn)，在后世理(lǐ)解是因(yīn)为(wèi)公民社(shè)会和理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于(yú)营利事业原则外运(yùn)作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才(cái)开始现代化的欧洲国家，为了扩张政府(fǔ)权力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上不同的思想的(de)人(rén)士，为了晋身政府层面加强其运作，于是一部分君主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独立的同时(shí)，编成(chéng)了宪法(fǎ)成立议会，但和“虚君共(gòng)和”相反是“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般认(rèn)为(wèi)二元君主制是原型是(shì)16世纪的波兰立(lì)陶(táo)宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因(yīn)战(zhàn)争(zhēng)需(xū)要而称帝(dì)，但又希望能保持(chí)法(fǎ)国(guó)携羡段(duàn)大(dà)革命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国(guó)和意(yì)大利统(tǒng)一后(hòu)宪(xiàn)法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍(réng)然保(bǎo)持前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会的接受，例如(rú)日本的明治维新(xīn)甚至巴列维(wéi)王朝时(shí)代（伊(yī)朗伊(yī)斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法同时兼顾君主和(hé)议会(huì)权力之争，往往沦为了第三方的(de)武(wǔ)装革(gé)命或政变的牺牲品，如战时的日本

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