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  “犯我中华(huá)者,虽远(yuǎn)必诛”是(shì)西(xī)汉时(shí)期的陈(chén)汤说(shuō)的,意思是(shì):对冒(mào)犯我强大汉朝的行为的(de)人,即使再(zài)遥远也(yě)要诛(zhū)杀(shā)。

  “明犯强汉(hàn)者,虽(suī)远(yuǎn)必(bì)诛”是汉廷对(duì)外政策(cè)的基本策略(lüè)。

  汉朝军队(duì)果断出(chū)击北匈奴,灭了北匈(xiōng)奴在郅支(zhī)城(chéng)重建的国家,解除了(le)郅(zhì)支单于所部(bù)对汉朝的威胁,留下了“明犯强汉者(zhě),虽远必诛”这句名言。

  出自《资治通鉴(jiàn)》卷第二十九《汉纪二十一(yī)》。

犯我(wǒ)中华者虽远(yuǎn)必诛这句(jù)话是谁说的

  犯我(wǒ)中华者(zhě)虽远必诛这句话是班固(gù)说的。

  犯我中华者,虽远必(bì)诛,原文出自(东汉)班固《汉(hàn)书》卷七十(shí):“宜悬(xuán)头槁于蛮夷邸间,以示万(wàn)里(lǐ),明犯强汉者,虽远必(bì)诛。

  ” 这句话(huà)是诛杀完再说的而(ér)不是诛杀(shā)前所说(shuō)。

  意(yì)思是:对冒犯我强(qiáng)汉的行为的人,即使再遥远也要诛杀。

  班固(gù)一生(shēng)著述(shù)颇丰。

  作为(wèi)史(shǐ)学家,修撰《汉(hàn)书》,是“前(qián)四史”之一;作为辞赋家(jiā),是(shì)“汉赋四大(dà)家”之一,《两都(dōu)赋》开创了京都赋的范例,列入《文(wén)选(xuǎn)》第一篇;作为经学理论家(jiā),所编《白此绝虎通义》集当时经学之大成,将谶纬神学理论化、法(fǎ)典化。

人物(wù)生(shēng)平

  

  班(bān)固(gù)出身儒学世家,自(zì)幼(yòu)接(jiē)受父伯教(jiào)育和(hé)熏陶(táo),九岁便能文诵赋(fù)。

  班固的父亲(qīn)班彪当时已是远近闻名(míng)的学者(zhě),好多(duō)人都前来拜他为师或(huò)与他(tā)探讨结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少学问,受父亲朋友辈学(xué)者的影响,班固(gù)开阔了(le)眼界(jiè),学业(yè)大有长(zhǎng)进,卜扒滑班彪晚(wǎn)年潜心续写《史记》,受父(fù)亲(qīn)影响,班(bān)固也开始留(liú)意(yì)史(shǐ)籍(jí)。

  随着年龄的增长(zhǎng),班(bān)固(gù)开始不满足(zú)于(yú)儒学世家的家庭教育。

  为了进一步深造,班固于十六岁时进(jìn)入洛阳太学学(xué)习,在这里,他用功(gōng)苦学,贯(guàn)通各种经书典籍,不论(lùn)型腊(là)儒(rú)家或其他(tā)百家学说(shuō),都能深入钻研,同(tóng)时注(zhù)重见(jiàn)识,并不拘守(shǒu)一师(shī)之(zhī)说,不停留(liú)在字音字义、枝枝节节的注解上,而是要求(qiú)贯通经籍的大义。

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