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  练实是竹子开花后结的果实。

  竹实以色(sè)白,故名(míng)。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於(yú)南海而飞(fēi)於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成(chéng)玄英(yīng)疏:“练(liàn)实(shí),竹实也(yě)。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实(shí)的解释:1、实(shí)(實)充满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部(bù)分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话,一问一答一气(qì)呵(hē)成(chéng),构成本篇的主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子(zi),姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人。

  他是(shì)东周战国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人物,是道(dào)家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁,庄子(zi)往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜(sōu)于国(guó)中(zhōng)三日三(sān)夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏(chú),子知(zhī)之乎?夫(fū)鹓雏发于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓我(wǒ)邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子(zi)来梁国(guó),是想取代你做宰(zǎi)相。

  ”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见(jiàn)他(tā),说:“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去,不是(shì)梧桐树(shù)不栖(qī)息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠,鹓鶵(chú)从它面(miàn)前(qián)飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁(xié)我吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》,是(shì)《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇,用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng),即事物本身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性,指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困(k正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算ùn)难。

  但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因素(sù),因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏(shǎng)析(xī):

  这则故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄的(de)态度。

  文章善(shàn)于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣(qù),讽(fěng)刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名(míng)周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他(tā)创(chuàng)立了华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学(xué),是继老子之(zhī)后,战国(guó)时期道(dào)家学(xué)派(pài)的代(dài)表人(rén)物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为丰富,语言运用自如,灵活多变(biàn),能把一(yī)些微妙(miào)难言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的作品被人称之为“文学的哲学(xué),哲学的文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

  参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科(kē)-庄子·秋水

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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