京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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