释(shì)明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大(dà)众的(de)角度去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去(qù)出(chū)家的(de)，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心(xīn)的(de)父母一开始也(yě)不同意的(de)，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到(dào)各地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印(yìn)度佛国，真的(de)不知道现在的他(tā)是不是(shì)已经在佛学文化上有了(le)更(gèng)深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心(xīn)面(miàn)大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别的多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不(bù)多就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普通大众而(ér)言(yán)就(jiù)是一个(gè)比较离群索居的人群，可是(shì)随着(zhe)时间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和(hé)我们大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一(yī)定(dìng)对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题(tí)。

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