D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求书．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋虽(suī)意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽(fěng)一”指文章意在(zài)警戒，而效果适得(dé)其反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富(fù)谲(jué)谏于诙(huī)谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视庄言(yán)危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的(de)是什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋(fù)，出(chū)自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作(zuò)，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则(zé)本于《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章》：非(fēi)先王之法(fǎ)言不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准则(zé)和使(shǐ)物平直(zhí)的(de)意思，所以法言(yán)就是作为(wèi)准则而对事(shì)情的是非给以评判(pàn)之言。

　　汉大(dà)赋（新(xīn)体赋）兴起于汉初(chū)，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体(tǐ)形式，以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤(xiān)灶帝(dì)王、贵(guì)族生活为手(shǒu)段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意(yì)思(sī),“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说(shuō)赋中鼓(gǔ)励(lì)的项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求(de)成分(fēn)过多,淹没了篇末(mò)的(de)讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反(fǎn)劝,适得(dé)其(qí)反,助长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史(shǐ)记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了(le)自己的评价认(rèn)为形(xíng)容规讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝(quàn)百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奉雅(yǎ),不已亏(kuī)乎(hū)?

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求