周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuá一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么n)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

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