作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shkind用法固定搭配，kind用法总结ì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)以及作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介20字(zì)，许地山(shān)简介资料，许地(dì)山(shān)简介10字，许地山(shān)简介及(jí)代表作品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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