释(shì)明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几个年轻人(rén)是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特(tè)的(de)人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也(yě)特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩(hái)子(zi)到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持下还(hái)是同意了(le)，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在(zài)看到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，传他前世一(yī)定做了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是(shì)发愿深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普通大众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和(hé)尚(shàng)不(bù)太(tài)一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也会(huì)去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所(suǒ)以不(bù)少人觉得(dé)在(zài)他的内心一mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然(rán)不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静(jìng)修，不过适当的(de)独(dú)坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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