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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨(jù)响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个(gè)布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一下(xià)，钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的本初是谁地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不(bù)喜欢的客观存(cún)在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研究，采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听(tīng)的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不(bù)由(yóu)自主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的(de)响(本初是谁xiǎng)声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存在的(de)东西，它不(bù)会依(yī)人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取不(bù)承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都(dōu)是极端的(de)主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的(de)话，最终便会自食(shí)苦果。

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