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内因和外因的辩证关(guān)系原理是什(shén)么意(yì)思，内因和外因的辩证关(guān)系原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外因即事(shì)物(wù)的(de)外部(bù)联系是事物发展(zhǎn)的第二(èr)位的原因。

　　2、内因是(shì)事物(wù)变化的根据，外因是事物变化的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因(yīn)通过内因而(ér)起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开放(fàng)方针的重要(yào)哲学基础。

　　内外(wài)因辩证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是(shì)事物自身(shēn)运动(dòng)的(de)源泉和动(dòng)力(lì)，是(shì)事物发展(zhǎn)的(de)根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物发展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变化的根据(jù)，外因是(shì)变化的(de)条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛(máo)盾，即一(yī)事物与他事(shì)物之间的(de)相(xiāng)互影(yǐng)响和相互(hù)作用(yòng)。

　　内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展变化(huà)的根据，它规定了事(shì)物(wù)发展的基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外因(yīn)是事物(wù)发展变化(huà)的不可缺(quē)少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物的发展起着(zhe)重大(dà)的(de)作用；

　但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》　第(dì)三，外因的作用(yòng)无论多大，也必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分析问题(tí)时，既要(yào)看(kàn)到(dào)内因，又要看(kàn)到(dào)外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分(fēn)的重视，对(duì)外因作“一分为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反(fǎn)对(duì)割(gē)裂内外因辩证关(guān)系(xì)，忽视内因在事物变化中的根(gēn)本作用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面(miàn)单(dān)纯强(qiáng)调(diào)内因(yīn)的决定作用而(ér)忽视外部条件在(zài)事物变化中的(de)重要作(zuò)用。

内因和外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)是(shì)什么。

　　内因是事物发展的(de)内部(bù)矛盾，外因是事物(wù)外部(bù)的(de)矛(máo)盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根据(jù)，外因是(shì)事物(wù)发展的条件，外(wài)因(yīn)要通过内(nèi)因(yīn)起作用。

　　比(bǐ)如，我国(guó)坚持(chí)以内循环为主体、国内国际双(shuāng)循环的新发展格(gé)局(jú)，既(jì)要坚(jiān)持独立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

　　内(nèi)因和外(wài)因盯陵并的(de)辩(biàn)证关系是内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影响(xiǎn但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》g)内(nèi)因。

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