十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”1cc的水等于多少克，1cc水是多少克并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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