推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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