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　　肉莲(lián)花是什么(me)东西(xī)肉莲(lián)花是(shì)一种和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴(yīn)户相似(shì)的花。密(mì)宗(zōng)术(shù)语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都(dōu)是不公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是(shì)师父现场指导，才能具体了知;至于(yú)密乘行者在进入双身法阶(jiē)段(duàn)前，还没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃(fēi)，没有实际看过真正(zhèng)的(de)「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能观(guān)想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是(shì)一个(gè)经(jīng)过炮制的完整(zhěng)的女(nǚ)人(rén)牡户!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去软(ruǎn)中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家(jiā)族自治(zhì)县(xiàn)沙(shā)子(zi)一带(dài)。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族(zú)先民(mín)———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续和演(yǎn)变，是(shì)土(tǔ)家(jiā)人传统(tǒng)文化和性格(gé)特征(zhēng)的集(jí)中体现。舞(wǔ)蹈气势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的(de)法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了(le)它(tā)们特(tè)殊的(de)作用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通的(de)器物，而(ér)变得更加神圣庄严(yán)。老百姓(xìng)说(shuō)文冠(guān)果是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近(jìn)身，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用(yòng)文冠果木头(tóu)给小孩(hái)脖(bó)子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也(yě)用(yòng)文冠(guān)。

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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么(me)东西肉莲(lián)花是一种和女性阴(yīn)户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是(shì)一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似(shì)的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是(shì)不公开的，只是留给具(jù)格的(de)弟子(zi)口耳(ěr)相传，或是(shì)师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能具体了知公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(zhī);至于密(mì)乘行者在进入双身(shēn)法阶段前(qián)，还(hái)没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实(shí)际看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制(zhì)的完(wán)整的女人牡户(hù)!也(yě)称女(nǚ)身肉莲法器。那器物(wù)看上去软(ruǎn)中带(dài)韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省(shěng)沿河土(tǔ)家族自(zì)治(zhì)县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和民国期间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人传(chuán)统文化和性(xìng)格特征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族(zú)性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行佛事活动和(hé)佛教仪(yí)式时所用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作(zuò)用(yòng)，使(shǐ)它们不再(zài)是普通的器物(wù)，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是神树，文(wén)冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身，所以有文冠(guān)果野生资源的地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头给小孩(hái)脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长(zhǎng)大(dà)成人，也(yě)用文冠(guān)。

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