独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、abo文是什么意思 abo文是谁发明的牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动物的(de)习性来(lái)分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二(abo文是什么意思 abo文是谁发明的èr)年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏族(zú)的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiabo文是什么意思 abo文是谁发明的ào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 abo文是什么意思 abo文是谁发明的