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我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫无从致书(shū)以观(guān)出自哪里，家贫(pín)无从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译是(shì)出(chū)自(zì)《送东阳马生序》的。

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家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书(shū)以观每(měi)假借于藏书(shū)之家翻译

　　出自《送东阳马生(shēng)序》。

　　家贫(pín)，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办(bàn)法买到书籍(jí)学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人(rén)家借书，亲手抄(chāo)录，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还(hái)。

送东阳马生序节选

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书(shū)以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日(rì)以还。

　　天大(dà)寒，砚冰(bīng)坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送(sòng)之，不敢(gǎn)稍逾约(yuē)。

　　以(yǐ)是人多以(yǐ)书(shū)假余，余因得遍观(guān)群书。

　　既(jì)加(jiā)冠，益(yì)慕圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从(cóng)乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色(sè)。

　　余立(lì)侍(shì)左右，援(yuán)疑质(zhì)理，俯身(shēn)倾耳(ěr)以请(qǐng)；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈(yù)恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一言(yán)以复；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉(yān)。

　　故(gù)余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏书的人家求借，亲手抄录，计(jì)算(suàn)着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的(de)墨汁都结了冰，手指冻得不能弯(wān)曲(qū)和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去还(hái)书，不敢超过约定的(de)期(qī)限。

　　因此有很多人(rén)都愿(yuàn)意把(bǎ)书(shū)借给我，于(yú)是我能够(gòu)遍观群(qún)书。

　　成年以后，我更加仰(yǎng)慕(mù)古代圣(shèng)贤的(de)学(xué)说(shuō)，又(yòu)苦(k我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ǔ)于不能(néng)与学识渊博的(de)老师和名人交往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到数百里以外，拿(ná)着经书向乡里有道德学问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高(gāo)望重，门(mén)人(rén)弟(dì)子挤满了他的屋(wū)子，他的言(yán)辞和态(tài)度从(cóng)未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍在他(tā)左右，提出(chū)疑(yí)难，询(xún)问道(dào)理，俯下身子(zi)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等(děng)到他高兴(xīng)了(le)，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最终(zhōng)获得不少(shǎo)教益。

作(zuò)者(zhě)宋濂简介

　　宋(sòng)濂(lián)（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士(shì)、玄真遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学(xué)家，曾被明太祖朱元璋誉为(wèi)“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史(shǐ)公(gōng)。

　　宋(sòng)濂(lián)与高(gāo)启、刘基(jī)并称(chēng)为(wèi)“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而(ér)被流放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病(bìng)死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨元北伐檄文》等。