独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的(de)生活起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊(ào)认为(wèi)，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同(tóng)年份(fèn)的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和野(yě)兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族的名(míng)号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习(xí)性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

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