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织女是什么(me)意思网(wǎng)络用(yòng)语，牵牛织女是什么意(yì)思

　　织女，封号天孙娘娘，别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng)，又与七(qī)仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘(niáng)。

　　“织女(nǚ)”原(yuán)是神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护(hù)神，后衍化成星宿名(míng)（织女星）。

　　她是(shì)著名的牛郎织女神(shén)话的女主角。

　　与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七(qī)夕节(jié)。

　　在(zài)上古(gǔ)时(shí)代，便有了(le)牵(qiān)牛、织(zhī)女天(tiān)象崇拜及故事传说，它是农业社会男耕女织形态的反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强(qiáng)调织女是天帝的孙女。

　　现(xiàn)有(yǒu)文字(zì)上(shàng)最早记录其人(rén)格化身份的，是汉代《史记·天(tiān)官书》：“织女，天女孙(sūn)也。

　　” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人(rén)的星辰崇拜，是古人(rén)把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果。

　　牛郎星位于银河(hé)东，织(zhī)女(nǚ)星在银河西，二星隔河相望(wàng)，使人们产生无尽(jǐn)的(de)遐想(xiǎng)。

　　与织(zhī)女相关的传统节日(rì)是(shì)七夕(xī)节(jié)。

　　在东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七(qī)日穿七木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢(qī)孔针于开(kāi)襟楼(lóu)，人俱习之(zhī)”的记载，这(zhè)便是我们于现存文献中所见到的最早的关(guān)于乞巧的记(jì)载，于是人们根(gēn)据《西京(jīng)杂记》的(de)记(jì)载认为七夕(xī)习俗起源于汉(hàn)代。

网络语织(zhī)女(nǚ)是什么意(yì)思

　　问题(tí)一：一个网友说她是织女,是什(shén)么(me)意(yì)思? 他(tā)男朋友离(lí)他很远，一年都不定见(jiàn)一次面

　　 问(wèn)题(tí)二：牛(niú)郎织女(nǚ)是什么意(yì)思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎(láng)织女(nǚ)为神(shén)话人物，从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

　　比喻分居两(liǎng)地(dì)的夫妻。

　　也泛指一对恋(liàn)人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河(hé)汉女。

　　纤(xiān)纤擢(zhuó)素(sù)手(shǒu)，札札弄机杼。

　　终(zhōng)日不成章(zhāng)，泣涕零(líng)如雨。

　　河汉(hàn)清且(qiě)浅，相去复几(jǐ)许(xǔ)？盈盈(yíng)一水间(jiān)，脉脉不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝(cháng)笔唐人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊(shū)失(shī)命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主(zhǔ)语、分句、宾语；含贬义(yì)

　　 问题三：ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换(huàn)吗(ma)?怎么(me)VCD在(zài)播(bō)放(fàng)时声音是混合的(de)? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人说我(wǒ)们是牛郎(láng)织女 回复什么(me)好 不明白为(wèi)什(shén)么你认(rèn)为(wèi)这(zhè)也是(shì)一个问题，回复或者不(bù)回复都不(bù)重(zhòng)要啊。

　　 问题五：果然是什(shén)么(me)意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事(shì)实想(xiǎng)的一(yī)样(yàng)，不出意料。

　　如：果(guǒ)然(rán)名不虚传 2、假(jiǎ)设事实(shí)与所说或所料相符(fú) 如(rú)：你如果爱(ài)他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然(rán)名不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的纱(shā)衣,她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进(jìn)树林。

　　《牛郎(láng)织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与(yǔ)公子。

　　《史记魏公(gōng)子列传》 审(shěn)知故松山列难督师洪(hóng)公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出(chū)所料;果尔(果(guǒ)真(zhēn)如此);果(guǒ)是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在哉(zāi)?在于知安而不知危,能逸而(ér)不(bù)能劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战守(shǒu)》 果(guǒ)不如先愿(yuàn),又非君所详。

　　《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六：牛(niú)郎织女指(zhǐ)什么生肖？ 牛郎和织女没有什(shén)么(me)生肖 只是传说中的人(rén)物

　　 问题(tí)七：织女传(chuán)奇(qí)的介绍(shào) 《织女传奇(qí)》是一款(kuǎn)特殊网游(yóu)，单从(cóng)名字来看颇(pǒ)有几分(fēn)古(gǔ)典色(sè)彩(cǎi)，可(kě)网络展(zhǎn)示出的部分图片(piàn)却(què)以(yǐ)描述男女裸体(tǐ)为主，部分网游测试结果称之为(wèi)色情(qíng)网游，游戏是否色情(qíng)需(xū)要相关职能部门鉴定(dìng)。

　　 问题八(bā)：对于(yú)牛(niú)郎织女这(zhè)个民间故事(shì)我感到好(hǎo)奇的问题是什么？ 问题(tí)一：为什(shén)么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡(zǎo)却不施法戒备

　　 问题二：织女被留下来后知孙(sūn)，其(qí)它搭历链仙(xiān)女就完全没(méi)有去(qù)管她怎么(me)样了么？

　　 问题(tí)三(sān)：牛郎拿了织女的衣服后，两(liǎng)人难道一眼就相中(zhōng)对方了(le)？这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中？

　　 问题四：织女消失了那么就(jiù)，天庭还非(fēi)要等孩(hái)子落地了(le)才发现，然后来抓(zhuā)织女，织女(nǚ)生的孩(hái)子也算半个仙吧？就这(zhè)么留给(gěi)牛郎了？

　　 问(wèn)题(tí)五：鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他(tā)们这么一踩，一晚上(shàng)要死多少只啊？

　　 问题九：请(qǐng)大家猜猜看 念念不忘心已碎(suì)， 二(èr)人何(hé)时来相会， 白勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意(yì)义， 天鹅一飞不反回， 牛(niú)郎住进织(zhī)女 今天的我特别想你

　　 问(wèn)题(tí)十：牛(niú)郎织女,聚少(shǎo)离(lí)多是(shì)什么意思 一般指夫妻(qī)两地分居(jū)，一(yī)年在(zài)一起呆不了(le)几天(tiān)

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　　织女(nǚ)，封号天(tiān)孙(sūn)娘娘，别(bié)名天女、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、支机女等，又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合(hé)称(chēng)七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，后衍(yǎn)化成(chéng)星(xīng)宿名（织女(nǚ)星(xīng)）。

　　她是著名的牛郎织女神(shén)话的(de)女主角。

　　与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

　　在上古时(shí)代，便有了牵牛(niú)、织女天象崇拜及故事传说，它是农业社(shè)会(huì)男耕女织形态的反(fǎn)映。

　　到汉(hàn)代，这(zhè)传说强调织(zhī)女是天帝(dì)的孙女。

　　现有文字上(shàng)最早记录其人(rén)格化身份的(de)，是汉代《史记·天官(guān)书》：“织女(nǚ)，天女(nǚ)孙也。

　　” “牛郎织女(nǚ)”最早源于(yú)古人的(de)星辰(chén)崇拜，是古人把天上的星宿神化与人(rén)格化的(de)结果。

　　牛郎星位于银河(hé)东，织女(nǚ)星在银河(hé)西，二星隔河相望(wàng)，使人们产生无尽的(de)遐(xiá)想。

　　与织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七夕节。

　　在东(dōng)晋葛(gé)洪的(de)《西京杂(zá)记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女(nǚ)常以七(qī)月七(qī)日穿七孔针于开襟楼，人俱习之(zhī)”的记载，这便是(shì)我们于现(xiàn)存文献中(zhōng)所见(jiàn)到的(de)最早的关于乞巧的记(jì)载，于是人们根据《西京(jīng)杂记》的记(jì)载(zài)认为(wèi)七夕习(xí)俗起源(yuán)于汉代。

网络语(yǔ)织女是什么意(yì)思

　　问题一(yī)：一个(gè)网友说她是织女,是(shì)什么意思(sī)? 他男(nán)朋友离他(tā)很远，一年都(dōu)不定见一次面(miàn)

　　 问题二(èr)：牛郎织女是什(shén)么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神(shén)话人(rén)物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

　　比喻(yù)分(fēn)居两地的夫(fū)妻。

　　也泛(fàn)指一对恋人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛(niú)星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札(zhá)札弄机杼。

　　终日不成章，泣(qì)涕零(líng)如雨。

　　河汉清且浅(qiǎn)，相去复几(jǐ)许？盈盈一(yī)水间(jiān)，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐(táng)人《七夕》诗(shī)，咏～，皆作会(huì)别(bié)可怜之语，殊失命(mìng)名(míng)本(běn)旨。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨(mò)粉(fěn)四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题(tí)三(sān)：ealplayer不(bù)能实现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

　　 问题四(sì)：有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一(yī)个问题(tí)，回复(fù)或者不回复都不重要啊。

　　 问题五(wǔ)：果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类：副词(cí) 1、与(yǔ)事(shì)实想(xiǎng)的一样(yàng)，不出意料。

　　如：果(guǒ)然(rán)名(míng)不(bù)虚(xū)传(chuán) 2、假设事实与所说(shuō)或(huò)所(suǒ)料相符 如：你如(rú)果爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实与所说(shuō)或所料相符 果然(rán)名(míng)不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来(lái),转身走(zǒu)进树林。

　　《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

　　《史记魏公(gōng)子(zi)列传》 审(shěn)知故(gù)松山列难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如(rú):果(guǒ)不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之(zhī)患果安在哉?在于知安(ān)而不知危,能(néng)逸而不能劳。

　　宋(sòng)苏轼《教战守》 果不(bù)如先(xiān)愿,又非(fēi)君所(suǒ木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)详。

　　《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎织女指什(shén)么生肖？ 牛(niú)郎(láng)和织女没有(yǒu)什么(me)生(shēng)肖 只是传(chuán)说(shuō)中的人(rén)物(wù)

　　 问题(tí)七：织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单从(cóng)名字来看(kàn)颇有几分古典色彩，可网络展(zhǎn)示出的部分图片却以描述男女裸体(tǐ)为主，部分网(wǎng)游测试结果称之为色情网(wǎng)游，游戏是否色情(qíng)需要(yào)相关(guān)职能部门(mén)鉴定(dìng)。

　　 问题八：对于牛郎(láng)织(zhī)女这个(gè)民间故事(shì)我感到好奇的(de)问题是什么(me)？ 问题一：为什么(me)一群仙女去凡(fán)间池塘洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却(què)不(bù)施法戒备

　　 问(wèn)题二：织女被留下来后(hòu)知孙，其它搭历链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样了么？

　　 问(wèn)题(tí)三：牛郎(láng)拿了织女的衣服(fú)后，两(liǎng)人难道一眼(yǎn)就相中对方了？这个尴尬的环境就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那(nà)么就，天庭还非要等孩子(zi)落地了才发现，然后(hòu)来抓(zhuā)织(zhī)女(nǚ)，织(zhī)女生的(de)孩子也算半(bàn)个(gè)仙(xiān)吧？就这么留给牛郎(láng)了(le)？

　　 问题(tí)五(wǔ)：鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩，一晚上要死多少只啊？

　　 问题九(jiǔ)：请大家(jiā)猜猜看(kàn) 念念不忘心已碎， 二人(rén)何时来相会， 白勺煮酒无意义(yì)， 天鹅一飞不反回， 牛郎住(zhù)进织女 今天的我特别(bié)想(xiǎng)你