木铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的(de)意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意(yì)思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢政布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事(shì)教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名(míng)，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是一种(zhǒng)规(guī)格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有了(le)新(xīn)的政令，先派(pài)人摇铃四方巡(xún)走，以引起大(dà)家注意，然后召集(jí)起来宣示(shì)政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢jīn)声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下(xià)之无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而一所大学(xué)以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木(mù)铎(duó)”为自(zì)差(chà)迹己的(de)标(biāo)志，也足见其雄心(xīn)。

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