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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长(开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的(de)。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的(de)明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对(duì)往事的对比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但(dàn)是通过对(duì)边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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