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  无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不(bù)在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后,补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不(bù)behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng),疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时,放在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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