都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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