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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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