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祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译,夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

  “而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì):聪(cōng)明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

  出自《五代史伶官传序(xù)》:“故(gù)方其盛也,举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之争;

  及其衰(shuāi)也,数十伶人困之,而身死(sǐ)国灭,为天(tiān)下笑。

  夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺,岂独伶(líng)人也哉(zāi)!作《伶官(guān)传》。

  ”译文:因此,当庄(zhuāng)宗(zōng)强(qiáng)盛的时候(hòu),普天下的豪杰,都不能跟他抗争;

  等到他衰败的时候,几(jǐ)十个伶人(rén)围困他,就自己丧命,国家(jiā)灭亡,被天下人讥(jī)笑。1cc的水等于多少克,1c1cc的水等于多少克,1cc水是多少克c水是多少克p>

  可见祸患常常是由微小的事情积累而成的(de),聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰,难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗?于是作(zuò)《伶官传》。

  《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析,推论出(chū):“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国(guó),逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn),说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”,借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史教训(xùn),居安思(sī)危,防微(wēi)杜(dù)渐(jiàn),力戒骄侈纵欲。

  文章(zhāng)开(kāi)门见山(shān),提出(chū)全(quán)文主旨:盛衰之理,决定于人事(shì)。

  然后便从“人(rén)事”下笔,叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng),以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比论证的方(fāng)法,先(xiān)极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时(shí)意气之盛,再叹其(qí)失败(bài)时(shí)形势之衰(shuāi),兴与亡、盛与衰前后对照,强烈感人,最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训,更增强了文章说服力。

  全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨(kǎi),语调顿挫多姿,感染力很强,成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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