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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原(yuán)生(shēng)家庭是指(zhǐ)离异吗,为什么(me)说原生家庭可(kě)怕原(yuán)生(shēng)家庭不是指离异的。

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原生(shēng)家(jiā)庭是指离异(yì)吗,为(wèi)什么说原生家(jiā)庭可怕

  原生家(jiā)庭(tíng)不是指(zhǐ)离异的。

  原(yuán)生(shēng)家庭是(shì)一个(gè)社会(huì)学概念。

  是指(zhǐ)儿女(nǚ)还未成婚(hūn),仍(réng)与(yǔ)父母生(shēng)活在一起的家庭(tíng)。

  新(xīn)生家庭(tíng)就是夫(fū)妻双(shuāng)方组(zǔ)成的家庭,这样的家庭不包括夫妻(qī)双方(fāng)的父(fù)母。

  我们应该正确衡量原生家(jiā)庭和新生家庭的关(guān)系。

  当我们的家(jiā)庭还是原(yuán)生家庭时(shí),子(zi)女应当孝(xiào)敬父母,父(fù)母(mǔ)应当关心(xīn)子女的生活。

  当我(wǒ)们有了新生家庭后,在这个新生家庭(tíng)中妻子(zi)与(yǔ)丈夫(fū)二人(rén)要结合为一(yī)体,应该尽(jǐn)量在精神和物质(zhì)上从对原(yuán)生家庭的依赖或影响中走出(chū)来,注重新(xīn)生家庭(tíng)中夫妻二人的合一(yī),更多地尊重新生家庭中(zhōng)的丈夫或者妻子的意见。

  人要认(rèn)识(shí)自己原生家庭的影响,才不致将原生家庭一些负(fù)面的元素带到新家庭(tíng)去。

  原(yuán)生家(jiā)庭和离(lí)异家庭对孩子影响的不同

  原(yuán)生家(jiā)庭的孩子和离异家庭的孩(hái)子,他们的成长(zhǎng)过程就是不一样,缺少了一(yī)份(fèn)父母的(de)爱,在十几年的成长中,对(duì)于性格(gé)、学习、做事都有一定影响。

  原生家(jiā)庭(tíng)的孩子,有(yǒu)一股发自内心的自信(xìn),亲生父母(mǔ)打骂是(shì)怎么也(yě)进(jìn)不(bù)了孩子心(xīn)的(de)。

  但离异家庭(tíng)的孩子,就不一样了,不是亲(qīn)生的父母打不(bù)敢打,骂(mà)也不敢(gǎn)骂,生怕(pà)两者之间的生气越来越(yuè)生。

  那(nà)些已经离异过(guò)的(de)父母(mǔ)或者(zhě)孩子,既然已经选择,前路漫漫,往(wǎng)事清零,让新的(de)一年里有个好运气,过好自己的(de)每一天。

  从小缺(quē)失的爱,它不是你犯(fàn)错的理由,因(yīn)为(wèi)没了(le)这(zhè)些爱,你才要更强大和更努力,让自己的以后过(guò)得更好。

原生家(jiā)庭(tíng)问题是指什么

  在社会学的定义(yì)上(shàng),原生(shēng)家庭(tíng)指的是儿女(nǚ)还未成婚,仍和父母在(zài)一(yī)起生活的家庭。

  一个(gè)温馨、充满爱和关(guān)怀的原生家(jiā)庭(tíng),对(duì)子女(nǚ)的性格(gé)塑(sù)造有着至关重要的(de)正(zhèng)面引导作用(yòng);反之,缺乏爱(ài)和温暖(nuǎn)的原生家庭,对孩子的心理,则会带来严重的伤害。

  奥地利著名心理学(xué)家(jiā)阿德勒曾说过这样的一句名言(yán):幸(xìng)福的人,一生都被(bèi)童年治愈;不(bù)幸(xìng)的人,一生都在(zài)治愈(yù)自己的(de)童(tóng)年(nián)。

  他这句话,将(jiāng)原生(shēng)家庭对孩子心理抚(fǔ)慰的影响力,深刻地(dì)揭(jiē)露了出来(lái)。

  一个原生家庭中,父母的漠(mò)视(shì),会对孩子的身心成长(zhǎng),造成深(shēn)深的伤害。

  孩子在这样的一个家庭中长大成(chéng)人(rén),自我的人生观(guān)、价值观以及(jí)世界观,都会(huì)受到负面(miàn)的影响。

  最典型(xíng)的一个表现,就是会(huì)使得(dé)孩子的性格变得更孤僻自(zì)闭,不愿敞开心扉和他人(rén)坦诚交流,疏远了身边人(rén),也就会(huì)让孩子疏远了这个世界,也将会(huì)极大地缺乏阳光、积(jī)极、乐(lè)观的心态。

  尤其是(shì)这种只注重偏(piān)爱一个(gè)孩子(zi),而(ér)忽略另一个孩子心理感受的亲子关(guān)系(xì)。

原(yuán)生家庭(tíng)问题都有(yǒu)哪些问(wèn)题

  孩子在(zài)混(hùn)乱(luàn)和充满冲突的家庭环(huán)境中长大,或有一个(gè)经(jīng)常暴怒的父母,这样的孩子往往(wǎng)会认为(wèi),大(dà)声争吵和辱骂(mà)是(shì)正常的沟通(tōng)方式。

  因此,在他们成年后,往往也会用这(zhè)种沟通(tōng)方式去(qù)和他人(rén)相处,这很容易伤害亲密关系。

  另(lìng)外,在一(yī)个父母双方都经常情(qíng)绪低(dī)落、互相争吵的环境中(zhōng)长大,会大大提(tí)高孩子的焦虑水(shuǐ)平。武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义ht: 24px;'>武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义p>

  他们可能会产(chǎn)生信(xìn)任问(wèn)题,认为家庭生活是不(bù)稳固的,所有的关(guān)系都是脆(cuì)弱和不可靠的。

  1、孩子(zi)经常遭到父母的(de)拒(jù)绝和(hé)忽视

  孩子需要父母看到并接受他(tā)们真实的样子。

  如果父母(mǔ)不能看到孩子真实的性格,而一味用自己理想(xiǎng)中的(de)样(yàng)子去(qù)要(yào)求孩(hái)子(zi),孩子就会很容易情绪低落(luò)、缺(quē)乏自信、没有主见――经常需要别人对自(zì)己的评价,让(ràng)别人(rén)告(gào)诉自(zì)己应该怎么做(zuò)。

  就比如说,一个生性羞涩的孩子,但父母却(què)总让他应对各(gè)种社交(jiāo)场合,孩(hái)子(zi)并(bìng)不会(huì)真(zhēn)的如父母期(qī)望(wàng)的那样发生改变,反而他们会(huì)因(yīn)此不能了(le)解自己的(de)优(yōu)势和弱(ruò)点。

  他们(men)可(kě)能会发展(zhǎn)出冲突的自我(wǒ)认(rèn)知,经(jīng)常会这样想:我现在是(shì)这样,但我本应是另外的样子。

  父母忽视孩子真实的样子,拒绝接受孩子的本性,一方面会导致(zhì)孩子一(yī)直到成年都(dōu)总觉得自己不够好,另一方(fāng)面,他们中的(de)很多人也变成了(le)吹毛求疵的人,经常用不合(hé)理的标准来(lái)要(yào)求他人。

  2、是受过(guò)情感/身(shēn)体/性(xìng)虐待等(děng)创伤经(jīng)历的(de)幸(xìng)存(cún)者

  虐(nüè)待是一(yī)个非(fēi)常复杂的问题,它对孩(hái)子造成的(de)影响(xiǎng)用好几篇论(lùn)文也说(shuō)不完。

  一般来说,受到虐待往往会造成(chéng)这些后果:低自尊、焦虑、抑郁、信(xìn)任问题、自(zì)我评价(jià)过低、好斗、亲密关系和(hé)两性关系上的问(wèn)题等等。

  3、父母(mǔ)中的一(yī)方(fāng)角色(sè)缺(quē)失(shī)或在情感上遭到父母中某一方(fāng)的(de)抛弃

  很多孩子(zi)是缺(quē)爱的,他们(men)并不缺衣少食,却(què)从来都感受(shòu)不(bù)到父(fù)母的爱,和(hé)父母(mǔ)之(zhī)间有强烈的(de)距离(lí)感。

  事(shì)实上,往往这些父(fù)母自身存在很严(yán)重的问(wèn)题(他(tā)们也是原(yuán)生(shēng)家庭的受害者!),使他们无法对孩子表达出(chū)温暖和爱。

  孩子往(wǎng)往会(huì)觉得(dé),他(tā)们(men)之所以感受不到(dào)父(fù)母的(de)爱,是因为不够好或(huò)完美(měi)。

  他们可能会变成(chéng)完美主义者,以(yǐ)离谱的(de)高标(biāo)准来(lái)要求自己以及自(zì)己身边的人。

  而(ér)因(yīn)为他们觉得自(zì)己不够好,也就会很(hěn)难对自己的伴侣敞(chǎng)开(kāi)心扉,分享自己的感觉和(hé)想法。

  因为(wèi)他们总是担心(xīn),一旦对方知道(dào)了自己(jǐ)真实(shí)的(de)样子,就会(huì)失去对方的尊重和爱。

  另一个极端(duān)的可能是,他们也(yě)有可能会极(jí)端依(yī)赖自己的(de)伴侣,希望伴侣能够给他们那些没有从父(fù)母(mǔ)身上获取的、无穷无尽的爱。

原生家庭为什(shén)么对一个(gè)人影响很大

  早年的情感会决(jué)定你的言(yán)语,言语会决定你(nǐ)的社会性,社(shè)会性就是社(shè)会(huì)交往(wǎng)的能力,而社会性,又会影响到你(nǐ)后边(biān)的认知(zhī)方式。

  当你尚不具备判(pàn)断能力时,你最基本的认知(zhī)来(lái)自你的家庭。

  不仅(jǐn)仅是你的世界(jiè)观(guān)、人生观、价值观受到它(tā)的(de)强烈影响(xiǎng),而且(qiě)你(nǐ)为人处世(shì)的方式(shì)方(fāng)法、你(nǐ)思考(kǎo)问(wèn)题(tí)的方式都会(huì)受(shòu)到(dào)家庭、最(zuì)亲近(jìn)的人(rén)的影响。

  良好(hǎo)的家风、教育和财力(lì)为个人(rén)的(de)长进提(tí)供了较好(hǎo)的基(jī)础和条件(jiàn),如果你有幸生在这样(yàng)的(de)家庭里(lǐ)面,是值得庆幸的事情。

  原生(shēng)家庭(tíng)对你(nǐ)的(de)影响程度高低(dī)来(lái)自(zì)于你个体独(dú)立的力(lì)量(liàng)和(hé)家庭影响(xiǎng)的(de)力量对比(bǐ):如果你个体独(dú)立的力量越(yuè)大,那他们的影响(xiǎng)越小;反之,如果你个体独(dú)立的力量越小,那家(jiā)庭的影(yǐng)响越大(dà)。

  1、缺爱

  缺爱从成因上可(kě)以分为情(qíng)感(gǎn)忽视型、情感虐待型(xíng)和情感(gǎn)混乱型。

  情感忽视(shì)型(xíng)指的是父母对孩子关(guān)爱太(tài)少,容易让(ràng)孩子通过讨好来(lái)获得(dé)爱,觉(jué)得自(zì)己(jǐ)不配被(bèi)爱,渐渐发展为依赖类(lèi)型中的焦虑型。

  情感虐待型指的(de)是(shì)孩(hái)子(zi)的(de)父母惯用打骂和贬低的方式(shì)教育孩(hái)子,这容易让(ràng)孩子(zi)开始自我否定,对他人抱有敌意和惧意,发(fā)展(zhǎn)为依恋类(lèi)型中的隔离型(xíng)。

  情感混乱型指的是父母自身有(yǒu)严重的心理问题,情(qíng)绪不稳(wěn)定,常(cháng)常给孩子造(zào)成巨大创伤(shāng),事后又极力弥(mí)补或者道歉(qiàn)。

  容易让孩子辨别不出好坏情(qíng)绪,发展为依恋类型中(zhōng)的混乱型。

  2、指责

  经常指责别人的(de)人,往往看到的是别人的错误、缺点和不足(zú),并且会把结果的糟糕和自己不(bù)好的(de)感受,都归(guī)结(jié)给对(duì)方(fāng)。

  面对(duì)喜欢(huān)指责的人,他人(rén)的感(gǎn)受会非(fēi)常(cháng)糟糕,就像一无是处的人,不论怎么做(zuò)都无法满足(zú)这类人的要求。

  指责是(shì)一个代际传承的(de)问(wèn)题,喜欢指责别人(rén)的人,往往(wǎng)有个喜欢指责他们的父母,在他们的父母看来,他们没有(yǒu)优点(diǎn),不应该犯错,在都(dōu)是你不(bù)好、都(dōu)是你的(de)错(cuò)、都是因(yīn)为你的(de)批评中(zhōng)长(zhǎng)大(dà)。

  因此,他们非但(dàn)不会变得宽容理解,反而(ér)会内化他们的父(fù)母的形(xíng)象,在(zài)内(nèi)心塑造(zào)一(yī)个(gè)无比严(yán)厉的批评者,对自己和对他人都十分(fēn)挑(tiāo)剔。

  被指(zhǐ)责长大(dà)的人(rén)活(huó)成(chéng)了他们父母的模样,用指(zhǐ)责来诱导他(tā)人,来验证早年(nián)经验的(de)正确性(xìng)。

  如(rú)果你想要改善和这(zhè)类人之(zhī)间的关系(xì),就不(bù)能受(shòu)其潜意识(shí)诱导,而要(yào)在(zài)他每(měi)一次指责的时候肯定他。

  3、控制

  双(shuāng)方的关系越(yuè)亲密,就越容易发(fā)生情感操控的情况。

  全球(qiú)反情感暴力专家、美(měi)国著名心理学博士丽莎·阿伦森(sēn)·方特斯在她的书(shū)《情感操纵》中,认为(wèi)亲密(mì)关系中的情感操(cāo)纵(zòng),指的是运用情感成为伤害(hài)对(duì)方的武(wǔ)器,支(zhī)配、胁迫(pò)他人,从而使自己的目的(de)得(dé)以达成(chéng)。

  电视剧《小欢喜》中乔英子和(hé)妈妈宋倩的关系便可(kě)以(yǐ)体现这一点,宋倩对英子说的最多的话就(jiù)是:英子,你(nǐ)可是(shì)妈的(de)一(yī)切呀!、你是(shì)妈(mā)妈身上掉下来的一块(kuài)肉、妈是和你最亲(qīn)的人了(le),还能(néng)害你呀!这样的缺乏边界的情(qíng)感(gǎn)关系,会让人变(biàn)得窒息,英子(zi)最(zuì)后得抑郁(yù)症也证(zhèng)实了这一点。

原生家庭缺(quē)爱的人如何自救

1、你身上的(de)所(suǒ)有特质,一定在某(mǒu)个时候帮过你(nǐ)

无(wú)论是你的谨(jǐn)慎、焦虑、共(gòng)情能力、观察能力、适应能力等等。

  缺爱(ài)的孩子,经历的童年(nián)肯定有(yǒu)特别不容易的(de)一面,但也有特别强(qiáng)大的一面(miàn)。

  如果你小时候很孤单,少有人陪伴和照顾。

  那你为了(le)活(huó)下来,往往会更加独立,有超(chāo)过同龄人(rén)的(de)生活自理能力(lì);如果你父(fù)母情绪比较暴躁,那你为了家庭(tíng)和睦,让(ràng)父母少生气,就(jiù)会(huì)不知不觉练就超过(guò)同龄人(rén)的情绪观察能力和共情能力(lì),时(shí)间长了就(jiù)像(xiàng)有情绪读心术一样,能(néng)准确把握(wò)别人此(cǐ)时(shí)此刻(kè)的情绪,更知道别人想听的话和希(xī)望你做的事;如果(guǒ)你的父(fù)母(mǔ)把(bǎ)你交给亲戚朋友(yǒu)老师轮流带,那(nà)你就会练(liàn)就(jiù)很强的适(shì)应能力(lì),甭管跟谁都能相处,不(bù)怕陌生的(de)环境。

  苦(kǔ)涩的背(bèi)后,你也被赋予(yǔ)了(le)特(tè)殊力量。

  这些力(lì)量在你的过去帮助过(guò)你,在(zài)未来依然会在某个(gè)角度(dù)帮助(zhù)你。

  你该做的不是(shì)嫌弃它们(men),而(ér)是感谢它们,拥抱它们,善用它们(men)。

  它(tā)们其实早就(jiù)成为了你的一部分。

  经(jīng)历了(le)种种苦(kǔ)涩后,你值得被(bèi)爱,你身(shēn)上附加(jiā)的(de)种种力(lì)量也值(zhí)得被爱。

2、让成年的你,重新抚养内心里那个孤独的内在小孩长(zhǎng)大(dà)

你想要自愈,意味着(zhe)你已经意(yì)识到(dào)自(zì)己(jǐ)心里有需要被疗(liáo)愈(yù)的地方。

  而(ér)那个地(dì)方藏着(zhe)的(de),其(qí)实就是你(nǐ)内心(xīn)深处那个弱(ruò)小的(de)孩子(zi)。

  这个孩子是你潜意识里童年的缩影。

  曾经,那是(shì)个无助的孩子,但现在,这个孩子(zi)有了依靠。

  那(nà)个依靠,就是(shì)如今(jīn)成年的你。

  你可以重新接纳他(tā),给(gěi)他(tā)无(wú)条件(jiàn)的爱,把他抚养长(zhǎng)大(dà)。

  当(dāng)你的内心小孩成长了,觉醒了,放开了,不再恐惧了,再加上帮(bāng)助过你的特质(zhì)加(jiā)持,你(nǐ)甚至会比从小一帆风(fēng)顺(shùn)的孩子,更加有力量(liàng)。

  尼采曾说:杀不死我(wǒ)的,会使(shǐ)我更强大。

  大成就者(zhě),往往都曾(céng)经历(lì)常人所不(bù)能承受之痛。

  你(nǐ)经历过的伤痛,不只是(shì)伤痛,更(gèng)是潜在(zài)的(de)能量(liàng)。

  接(jiē)纳真(zhēn)实的自己(jǐ),善(shàn)用你特(tè)殊经(jīng)历(lì)赋予(yǔ)你的特质,发挥出更大的(de)潜能。

3、用该(gāi)怎(zěn)么(me)做(zuò)代替(tì)为(wèi)什么

艾利(lì)希·弗洛姆告诉我们(men):大多数(shù)人认为爱仅仅(jǐn)是一种心神荡漾的情感,体验爱(ài)全靠偶然并(bìng)且只有幸运才(cái)能坠入(rù)爱的情(qíng)网。

  他们(men)将(jiāng)爱情问(wèn)题(tí)首先(xiān)看做是(shì)一个被爱的问题(tí),而(ér)不是去爱和有没有能力去爱的问题。

  但(dàn)是,爱其实是一门(mén)艺术,需要人(rén)们有相关的知(zhī)识并(bìng)付出相应的努(nǔ)力(lì)。

  非(fēi)安全型人格其实,是(shì)没有爱(ài)的(de)能(néng)力的,因为缺(quē)爱(ài),他们在两(liǎng)性关系中,更(gèng)多(duō)的是索取。

  依据艾(ài)利希·弗洛姆的理论(lùn),其实爱的(de)能(néng)力(lì),应该是有勇气(qì)不计回报的去爱一(yī)个(gè)人,全心(xīn)全意的为对(duì)方好。

  在爱的过程中,促使我们成长,让我(wǒ)们得到幸福。

  在(zài)我们年(nián)幼的时(shí)候(hòu),如果你感觉(jué)到被你妈妈忽略。

  长大之后,你需要有意识(shí)的(de)知(zhī)道(dào),你妈妈那时候需要工作,保证你的生(shēng)活。

  你爱(ài)着你的母亲,其实就更不(bù)应(yīng)该去记恨(hèn)她(tā)那么久,那么(me)多年(nián)。

  你(nǐ武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义)需要与自己(jǐ)和解,你欠你母亲一句原谅。

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