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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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  鲁智深(shēn)是《水(shuǐ)浒(hǔ)传》中(zhōng)的人物,绰号(hào)花和尚。

  他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因(yīn)打抱不(bù)平三(sān)拳打(dǎ)死恶(è)霸(bà)镇(zhèn)关(guān)西,为了(le)躲(duǒ)避官(guān)府缉捕便出家(jiā)做了和尚,法名智(zhì)深。

鲁智深倒拔垂杨柳概括

  鲁智深为(wèi)了(le)替金氏父女(nǚ)出(chū)气三(sān)拳打死了郑屠后,弃职逃往他地。

  他(tā)先来到五台山文殊院出家,因不守(shǒu)佛(fú)规,喝酒闹事(shì),方丈又把他介绍到大相国寺看菜园(yuán)子(zi)。

  菜园子(zi)附近(jìn)住(zhù)着二(èr)、三十个泼皮(pí),他们常来菜园(yuán)子(zi)偷菜(cài),已换了几个看园子的人都管不了他(tā)们。

  这次(cì)听说有(yǒu)换了(le)个新人,便来闹事,没想到被鲁智(zhì)深把两(liǎng)个领头的踢到粪坑里,吓得(dé)他们跪(guì)地求饶。

  第(dì)二(èr)天(tiān),泼皮(pí)们买些酒(jiǔ)菜向鲁智深赔礼。

  大(dà)家正吃得高兴,听到门外大(dà)树上的(de)乌(wū)鸦叫个不停,泼(pō)皮(pí)们(men)说(shuō)这叫声不吉利,吵(chǎo)的人心(xīn)烦,便(biàn)欲搬梯子拆掉鸟巢(cháo)。

  鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套,右手向下,将腰跨一掀,竟然将碗口大的杨(yáng)柳连根拔起了(le)众泼皮惊得个个目瞪口(kǒu)呆(dāi),忙跪在地上(shàng)拜鲁智深为师(shī)。

鲁智深的人物形(xíng)象

  鲁智(zhì)深是一(yī)百零八人中唯一(yī)真正(zhèng)带给(gěi)我们光明和(hé)温暖的人物(wù)。

  他是守忠义的,他是有良心的,他的(de)执(zhí)着(zhe)、他(tā)的豪爽、他(tā)的正义感让人感(gǎn)动(dòng)。

  他为民除害,爱憎(zēng)分明(míng),刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾(jí)恶如仇,慷慨大方,重义疏(shū)财。

鲁(lǔ)智(zhì)深(shēn)的主要事迹

  拳打(dǎ)镇关(guān)西:鲁(lǔ)达(dá)一(yī)次在茶坊吃茶,结识了史(shǐ)进(jìn),因久闻其(qí)名,便请他到酒楼喝酒。

  刚刚开始喝酒(jiǔ),便听到(dào)隔壁阁(gé)子有女(nǚ)子(zi)哭泣。

  鲁达询问原因,却得知是民女金(jīn)翠莲被恶(è)霸(bà)“镇关西”强娶后抛弃。

  而所(suǒ)谓的“镇(zhèn)关西”,却(què)是状元桥下杀猪卖肉(ròu)的郑(zhèng)屠。

  鲁达(dá)不(bù)禁勃然大怒,打死(sǐ)了郑屠。

  倒拔垂杨柳(liǔ):鲁(lǔ)智深(shēn)在酸枣门外岳(yuè)庙(miào)附近的菜园子(zi)做“菜(cài)头(tóu)”。

  一日鲁(lǔ)智深和一群泼皮在(zài)喝酒,却被门外绿(lǜ)杨树(shù)上传来的鸦(yā)叫声(shēng)搅了兴致。

  他(tā)被吵得心烦,便趁着(zhe)酒兴(xīng),将那株绿(lǜ)杨树连根拔起,吓得众泼皮(pí)皆拜倒磕头,尊称其是(shì)“真罗汉(hàn)”。

  自(zì)此,众泼皮(pí)每(měi)日都(dōu)拿酒肉(ròu)来款待鲁智深,看他演习武(wǔ)艺(yì)。

鲁智深倒拔(bá)垂(chuí)杨柳20字概括是什么?

  鲁智深倒拔垂杨(yáng)柳20字概(gài)括(kuò)是:鲁智深在看菜园子时(shí),泼(pō)皮们(men)拿(ná)酒像鲁智(zhì)深赔罪因乌鸦(yā)吵闹,便(biàn)把安有乌鸦巢的(de)杨(yáng)柳树(shù)连根拔(bá)起。

  主要(yào)讲述了蔽段鲁智深到东京大相国寺看守(shǒu)菜园子。

  菜园子附近住着(zhe)二三十个泼皮(pí),武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义他们常来菜园(yuán)子(zi)偷(tōu)菜,已换了(le)几个看园子的人(rén)都(dōu)管(guǎn)不(bù)了他们。

  他(tā)们这(zhè)次(cì)听说又换了个新人(rén),便来闹(nào)事。

  没想(xiǎng)到(dào)被(bèi)鲁智(zhì)深把两个领(lǐng)头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求(qiú)饶。

  第二天,泼皮(pí)们买些(xiē)酒(jiǔ)菜向鲁智深赔礼(lǐ)。

  大家(jiā)正吃(chī)得高兴,听到(dào)门外大(dà)树上的(de)乌鸦(yā)叫个不(bù)停,泼皮们说(shuō)这叫声不吉利(lì),吵的人心烦,便欲搬梯子拆(chāi)掉(diào)鸟巢(cháo)。

  鲁智深上前把那(nà)棵树上下(xià)打量了一下说:不用了,待我把树拔(bá)掉(diào)。

  说宏携誉完,只见他脱(tuō)掉外衣,用左(zuǒ)手向下(xià)搂住树干,右手(shǒu)把树的(de)上半(bàn)截(jié),腰往上(shàng)一挺,那棵树竟(jìng)然连(lián)根拔(bá)起。

  众泼皮惊(jīng)得个个目瞪口呆,忙(máng)跪在(zài)地上(shàng)拜鲁智(zhì)深(shēn)为师。

  鲁智深(shēn)的性格(gé)特(tè)点(diǎn):

  鲁智深性格最(zuì)大的特(tè)点就(jiù)是向统治阶级主动挑战、主动进攻,即所谓(wèi)“禅杖打开危险路(lù),戒(jiè)刀(dāo)杀(shā)尽不平人”。

  他是一位反迫害(hài)的英(yīng)雄,但(dàn)不是反对对自己的迫(pò)害(hài)。

  而是反对(duì)对别人的压迫和(hé)不(bù)平隐枝,他不仅(jǐn)“路见(jiàn)不平,拔刀相武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义助”,而且是“杀人武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义(rén)须见血,救人(rén)须(xū)救彻(chè)”,他对金(jīn)氏父女(nǚ)的救助和对林冲的保护都体现了这一点。

  他反压迫(pò)最(zuì)坚决,毫不(bù)畏惧,从(cóng)来不(bù)知(zhī)道什(shén)么(me)叫危险。

  鲁智深并不是只(zhǐ)具有热血与理想主义的(de)勇夫,他还(hái)不(bù)乏智慧与践行的能力。

  在去找郑屠麻烦的时候,鲁智深(shēn)最初只是买肉,左挑(tiāo)剔(tī)右挑(tiāo)剔,让郑屠按(àn)捺(nà)不住,主动找(zhǎo)他(tā)麻(má)烦,这样鲁智深便(biàn)理所当(dāng)然地还手。

  打死郑屠后,又(yòu)指着郑屠(tú)的(de)尸体(tǐ)说“你诈(zhà)死”。

  在(zài)这(zhè)里,鲁智深粗中有细(xì)的(de)性格(gé)也展露了出来。

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