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三(sān)晋(jìn)大地是(shì)什么意思,三晋大地三晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿

  “三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意思:1、指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合(hé)称,作(zuò)为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山(shān)西省。

  战国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿(qīng),公元前453年,三家联(lián)手在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子(zi)承认三家为诸侯,史称“三家分(fēn)晋”。

  因此,在《战(zhàn)国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三(sān)国(guó)合称为三(sān)晋,其地(dì)约当今之(zhī)山西省(shěng)、河南省中部北部、河北省南(nán)部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那(nà)三个地方?

  勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?三晋大地不是指那(nà)三个(gè)地方(fāng)。

  三晋有(yǒu)两(liǎng)种意思:

  1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称(chēng),作(zuò)为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展资(zī)料:

  三晋文(wén)化

  从(cóng)现有的文献看,道(dào)家的传播(bō)大(dà)体可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又分(fēn)为以三晋之(zhī)地的文子(zi)一支和齐国的黄老学派一支,其(qí)共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一系则为庄(zhuāng)子代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说,进而将(jiāng)“长生久视(shì)”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神(shén)的(de)自(zì)由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的“出世(shì)”倾(qīng)向。

  北方系的三(sān)晋的一(yī)支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

  过去(qù)普遍认为《文(wén)子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的(de)宗旨(zhǐ)出发,推(tuī)阐出一番道家的治世(shì)之道。

  古(gǔ)本《文(wén)子(zi)》假托周平王与文子对话。

  学者认为(wèi),这不唯(wéi)旦(dàn)是(shì)无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官出身,他的学术背景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史学为背(bèi)景,这与我们对老子学术背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中(zhōng),即含有(yǒu)文子之学的内容,即(jí)是说(shuō)文子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-三晋

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