三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地(dì)的(de)。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列(liè)出(chū)十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这般(bān)样福地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然(rán)山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大(dà)川(chu凶猛的意思是什么 凶猛的近义词ān)的地方，或者是(shì)一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的(de)地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些(xiē)地(dì)方称为是(shì)“福地洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些地方(fāng)现在已经(jīng)衰败了(le)，也找不到(dào)具体的(de)位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是(shì)找不到(dào)的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡(héng)州(zhōu)衡(héng)山(shān)县等等，这(zhè凶猛的意思是什么 凶猛的近义词)里就(jiù)是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以这些地(dì)方或多或少都是有(yǒu)一些(xiē)传说的，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)就被大家传得(dé)越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一些和道(dào)教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比(bǐ)如武当山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基(jī)金会”。

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