庸人自扰(rǎo)之前一句(jù)意思是什么天(tiān)下本无事，世(shì)上本无事庸(yōng)人自扰之是什么意思是世(shì)上本无事，庸人自(zì)扰之的。

　　关于庸人自扰之前一(yī)句意(yì)思(sī)是什么天下本(běn)无事，世上本无(wú)事(shì)庸人(rén)自(zì)扰之是什么意思以及庸人(rén)自扰之(zhī)前一句意思是什么天下(xià)本无事，庸人自扰(rǎo)之前一句意思是什么(me)人生的过客，世上本无(wú)事庸人(rén)自扰之是(shì)什么(me)意思(sī)，庸人自扰是什么意(yì)思(sī)？，菩(pú)提本(běn)无树,明镜(jìng)亦非台(tái),本来无一(yī)物(wù),何(hé)处惹尘埃的意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

庸(yōng)人自扰(rǎo)之前一(yī)句意思是什(shén)么天下本无事(shì)，世上(shàng)本(běn)无(wú)事庸人自扰之是什么意思(sī)

　　意思是：世界(jiè)上本来没什么大事(shì)，都是些无聊(liáo)的人(rén)自己找(zhǎo)事。

　　全句(jù)比喻常常自己跟自己过不去，遇事生(shēng)非，疑神疑鬼的(de)自找麻(má)烦。

　　《新唐(táng)书(shū)·陆象(xiàng)先(xiān)传》

　　罢为益州大(dà)都督(dū)府长史(shǐ)、剑南(nán)按察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦(wéi)抱真(zhēn)谏曰(yuē)：“公当峻扑罚以示威，不然(rán)，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法以树威(wēi)乎(hū)？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东(dōng)按(àn)察使(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象(xiàng)先曰：“人情(qíng)大抵不相(xiāng)远，谓彼不晓吾(wú)言(yán)邪？必责者，当以汝为始。

　　”大(dà)吏(lì)惭而退。

　　尝曰：“天(tiān)下(xià)本无事(shì)，庸热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物人扰之为烦(fán)耳。

　　第澄(chéng)其(qí)源，何忧不简(jiǎn)邪？”故所至民吏怀之。

庸人自扰之前一句意思是什(shén)么?

　　庸人自扰之(zhī)前一句(jù)是世上本(běn)无事，全句比(bǐ)喻常常(cháng)自己跟(gēn)自(zì)己过不(bù)去，遇事生非，疑神疑鬼的(de)自找麻烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人自扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中的《陆(lù)象先(xiān)传》。

　　出处：

　　《新(xīn)唐书·陆(lù)象(xiàng)先传》（陆象先）罢为益(yì)州大(dà)都督府长史(shǐ)、剑南按察使，为(wèi)政尚热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物仁(rén)恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不(bù)然，民慢且无(wú)畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而已，必刑法以拿(ná)芹树(shù)威乎(hū)？”卒不从，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪，诫遣之，大(dà)吏(lì)白争(zhēng)，以(yǐ)为可杖，象先曰：“人情(qíng)大抵(dǐ)不相远，谓彼不晓吾(wú)言邪？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事(shì)，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何(hé)忧不(bù)简邪？”故所(suǒ)至民吏怀(huái)之。

　　译文：

　　（陆象(xiàng)先(xiān)）被(bèi)罢去相位，出(chū)任(rèn)益州大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑南道按察使，处理政事(shì)崇尚(shàng)仁德宽恕。

　　司马韦抱(bào)贞劝(quàn)谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威(wēi)严，不这样(yàng)，百(bǎi)姓就会轻忽并且(qiě)没有消乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆(lù)象先回答说：“政(zhèng)事在于治理罢了，一定(dìng)要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取(qǔ)（韦抱贞的意见），但蜀(shǔ)地百(bǎi)姓得到了教化。

　　陆象陪孝先屡(lǚ)次升迁，做到蒲州刺史(shǐ)兼(jiān)任河(hé)东按察史(shǐ)。

　　小吏犯(fàn)了错误，陆(lù)象先训诫他(tā)打(dǎ)发他回去(qù)。

　　大吏向陆象先(xiān)陈述、争辩，认为（小吏）应该(gāi)受杖打。

　　陆象先说：“人情大概(gài)相差不多，（你(nǐ)）说(shuō)他(tā)不明(míng)白我的(de)话吗？一定要责罚(fá)的(de)话，应当从你开(kāi)始。

　　”大吏惭愧(kuì)地退了下去。

　　陆象(xiàng)先曾经说：“天下(xià)本来没有什(shén)么事(shì)端，（只是）庸(yōng)人扰乱它，制造(zào)麻烦(fán)罢(bà)了。

　　只要澄清源头，何愁不简明呢？”所(suǒ)以陆象(xiàng)先到(dào)的地方，百姓(xìng)和(hé)官吏都怀念(niàn)他。

　　庸(yōng)人自扰之前一句意思是什么天(tiān)下本无事(shì)，世上本无事庸人自扰之是什么意思是(shì)世(shì)上本(běn)无事，庸人(rén)自扰(rǎo)之的。<热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物/strong>