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　　輮(róu)使之然也的(de)然指代前面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折(zhé)。

　　出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不(bù)能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习的(de)意义、效果、情(qíng)绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运用比方来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子(zi)的耐克品牌和乔丹品牌是什么关系《劝(quàn)学》是向来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其间有些(xiē)警句(jù)，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这儿节(jié耐克品牌和乔丹品牌是什么关系)选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连，可是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取(qǔ)之于(yú)人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能说得(dé)粗(cū)浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治(zhì)思(sī)想的(de)起点(diǎn)，他在作(zuò)品中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本(běn)问题。

　　由于他十(shí)分重(zhòng)视(shì)这个问题，所以(yǐ)他把自己(jǐ)的见(jiàn)地，经过“正人(rén)”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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