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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的(de)解释是什(shén)么,音读训(xùn)读的解释是问什么是音(yīn)读?什(shén)么(me)是(shì)训(xùn)读?答(dá)简单(dān)来说,每(měi)个汉字一(yī)般都会(huì)有两种读法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的(de)。

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音读(dú)训读(dú)的解释是什么,音读训(xùn)读(dú)的解释(shì)

  问什么是音读?什(shén)么是训读?答简单(dān)来(lái)说(shuō),每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一种叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训(xùn)读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地(dì)的(de)不同,大致可以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是(shì),这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字(zì)

  的(de)发音已经有所不同了。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语的固(gù)有(yǒu)词汇。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来(lái)读这(zhè)个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读”的(de)词(cí)汇多是(shì)表(biǎo)达日本固(gù)有事物的固有词(cí)汇(huì)等。

  有不少汉字具有两(liǎng)

  种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  例(lì)音(yīn)读(dú):青(qīng)年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用(yòng)汉字的(de)一(yī)种发音方式,是使(shǐ)用该等汉字之日本固(gù)有同义(yì)语汇的读(dú)音。

  所(suǒ)以训读(dú)只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和(hé)义,不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

  兰州女人为什么戴头巾音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日(rì)语对汉语的译音读出来,叫(jiào)音读同一个(gè)汉字在日语中可能(néng)有不止一种读法(fǎ),是由于其在不同时期(南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当(dāng)时(shí)汉字的发音。

  每个汉字一般都(dōu)会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)兰州女人为什么戴头巾”音(yīn)。

  日语和韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日语里,训(xùn)读(训(xùn)読)是以日语固有的(de)发音来读出汉字,与该(gāi)汉字本身的好耐字音(吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音(yīn)等)有很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”(kane),是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般(bān)认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

  但近代以前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记法存在,充分(fēn)利用这些(xiē)汉(hàn)字的训读。

  使用类(lèi)似于(yú)和训(xùn)(日本的(de)训读)的(de)韩训(xùn)。

  对(duì)某些(xiē)的汉字(zì),这意味(wèi)着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以(yǐ)外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训读。

  “串”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来的意思,这类的韩语类似于日文的“国训”。

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