独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)3千克是多少斤 1千克是一斤吗关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的(de)生活起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前(qián)十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记(jì)载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活(huó)环境存在(zài)周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖(xiào)中的老(lǎ3千克是多少斤 1千克是一斤吗o)鼠、牛3千克是多少斤 1千克是一斤吗、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从(cóng)当下短(duǎn)暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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