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全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市

全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng),故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子,多(duō)数(shù)挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指末(mò)本正(zhèng)角,与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外(wài),还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按照南(nán)昆的路子,包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份(fèn)的不同,可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市正净,架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调,通过不断的交流、融合(hé),最(zuì)终全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市形成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民国得到(dào)空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù),而是戏(xì)曲(qū)艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践中,对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称(chēng))所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种,大量发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史,但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广(guǎng),深受(shòu)人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的(de)说法是来自假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的(de)。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如(rú)窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理,用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng),以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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