为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别-橘子百科-橘子都知道

为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是(shì)啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问(wèn)前(qián)程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时(shí)候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)上一句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山(shān)行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实(shí)事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及人(rén)际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们(men)为(wèi)了(le)一己(jǐ)之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调(diào)命运(yùn)和报(bào)应的内容，认为(wèi)人(rén)的一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应行(xíng)善(shàn)，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述(shù)，认为(wèi)忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也强调人的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂(zá)，不同(tóng)思(sī)想的(de)人都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一(yī)定的(de)社(shè)会政治经济(jì)在(zài)观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代(dài)和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容(róng)以个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市(shì)民阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时(shí)社(shè)会不失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面的(de)真理(lǐ)性，如果不做正确的(de)理解(jiě)，就会变成错误的东(为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别dōng)西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时(shí)采取批(pī)判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的成(chéng)分，为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别古为(wèi)今用。