赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的(de毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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