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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉chù)世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何及的(de)意思(sī)

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之(zhī)行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来(lái)培(péi)养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无(wú)法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多(duō)不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉yòng)，悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高(gāo)远。

　　内(nèi)心(xīn)宁(níng)静才能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊(pō)才能含英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既(jì)要(yào)有(yǒu)宁静的(de)学习环境更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学(xué)无以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进一步(bù)阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志(zhì)力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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