太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天(ti成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业(yè)力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(sh成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份àng)环(huán)绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份