高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用(yòng)以16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯(16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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