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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的(de)作(zuò)品(pǐn)，马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜(tóng)奔马(mǎ)，别称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯(qū)干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古(gǔ)代(dài)历史文物出国展，在英国和法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行(xíng)，东汉铜(tóng)奔(bēn)马在列。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代(dài)社会的重要(yào)交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝(cháo)政(zhèng)府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪(yí)仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与其他(tā)车马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域，通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

　　根据(jù)河西汉简的(de)记载：马被广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记(jì)载，汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马(mǎ)，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕造型遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用矫健精美，作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿豪(háo)情壮志(zhì)，是中华民族伟大气(qì)质(zhì)的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的(de)象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见(jiàn)题材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)通西域(yù)，设(shè)河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了(le)独特的作用。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动(dòng)等(děng)方面。

　　马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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