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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)
都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器。外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。
琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。
音色明净,非(fēi)常动听。
新疆弹拨乐(lè)器有哪些
新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些
导语: 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。
弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。
下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。
希(xī)望(wàng)大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色明(míng)净,十分(fēn)动听。
2、热(rè)瓦甫
图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。
热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独(dú)特。
上部是细长的琴身(shēn大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别),顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案(àn),显得美观大方(fāng),且极具民族(zú)特色(sè)。
3、都(dōu)塔尔(ěr)
(最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。
制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。
都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等(děng)。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。
它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。
因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。
萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮(liàng),常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。
据《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。
7、胡西它尔
胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。
“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。
8、唢呐(nà)
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而(ér)且(qiě)提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。
鼓框木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。
它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。
有了它,一切都有了激(jī)情。
手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其(qí)实的总指挥。
同时,它(tā)的声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。
纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳(nà)格拉为一套,每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了