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436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十斋日是哪几天(tiān)是(shì)农历是即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三(sān)、二十四(sì)、二(èr)十八、二(èr)十九、三十(shí)等十日受持斋戒的。

　　关于十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪(nǎ)几天(tiān)是农(nóng)历以及(jí)十(shí)斋日(rì)是哪几天是农历，十斋日是(shì)哪几天的(de)禁忌，六斋(zhāi)日(rì)是哪(nǎ)几天，免费查自己三(sān)世因果，地(dì)藏经十斋(zhāi)日念(niàn)还是天天念好等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

十斋日(rì)是哪(nǎ)几天，十斋日是哪几天是农(nóng)历

　　是即(j436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡í)于每(měi)月初一、八(bā)、十四、十五、十八、二(èr)十三、二(èr)十四、二十(shí)八、二十九、三十(shí)等十日(rì)受持斋戒的。

十斋日概述

　　[出(chū)法苑珠林] 初(chū)一日此(cǐ)日(rì)四天王太(tài)子下(xià)降。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛名(míng)号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方(fāng)持国天王。

　　南方(fāng)增长天王。

　　西方广目天王(wáng)。

　　北方多(duō)闻(wén)天王也。

　　)初八(bā)日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念药师琉璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵(fàn)语摩醯首罗(luó)。

　　华言大(dà)自(zì)在。

　　)十四日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若(ruò)念贤(xián)劫千佛名(míng)号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一(y436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡ī)切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此(cǐ)劫中多贤(xián)人也。

　　)十(shí)五日此(cǐ)日四天王太子下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若(ruò)念阿弥陀佛名(míng)号。

　　则灭生死罪(zuì)。

　　得(dé)寂灭乐。

　　(梵语阿(ā)弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十(shí)八日此日(rì)四(sì)天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念地藏菩萨名(míng)号。

　　则灭除罪业(yè)。

　　增延福寿(shòu)。

　　二十三日此日(rì)摩醯(xī)首罗(luó)天王下降。

　　按察人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念大(dà)势至菩(pú)萨名号(hào)。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十(shí)四日此日四天王太子下降。

　　按行(xíng)八间。

　　观察善(shàn)恶(è)。

　　若念卢舍(shě)那(nà)佛名号(hào)。

　　则灭(miè)烦(fán)恼罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华(huá)言(yán)净满。

　　)二十(shí)九日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　亲(qīn)临人(rén)间。

　　比校(xiào)善(shàn)恶。

　　若(ruò)念药王菩萨名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　三(sān)十日此日四(sì)天王(wáng)使者下降(jiàng)。

　　按行人间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶(è)。

　　若念释(shì)迦牟尼佛名(míng)号(hào)。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　成就菩(pú)提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言道。

　　)

　　佛教徒对十(shí)斋日的态度(dù)经过(guò)了由拒(jù)斥到(dào)吸收的过程;在(zài)统治者推(tuī)行十斋日,以及民(mín)众修习(xí)实(shí)践的(de)压力下,十斋(zhāi)日(rì)在盛唐、至少是中唐时期(qī)已进入佛教经(jīng)典(diǎn),至(zhì)少(shǎo)在中唐时期已被(bèi)信奉者归之于佛教;佛(fú)教(jiào)徒(tú)对十斋日的改造使其反而取(qǔ)代了道(dào)教十(shí)斋日,在民(mín)众信(xìn)仰(yǎng)生活中占(zhàn)据了主导(dǎo)地位;而目(mù)前将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是(shì)不恰当的,后者乃《地藏菩萨(sà)本愿经》吸收十斋日所产生的结果(guǒ),而它的(de)称谓,似(shì)也应以写(xiě)本中用(yòng)得较多的《地(dì)藏菩萨(sà)经(jīng)十(shí)斋日》为(wèi)准(zhǔn)。

拓展资料

　　过午不(bù)食，一般来说，只要(yào)是明相出（早(zǎo)上亮度看得(dé)到手掌纹算(suàn)起）到(dào)日至天中为(wèi)止的这(zhè)段时间都是持戒者可以饮食的时(shí)间，所以(yǐ)按照一般佛门道场正常作息，这段时(shí)间基本上有早(zǎo)餐与午(wǔ)餐二顿要过斋(zhāi)堂用斋，另外，有(yǒu)持午者持日(rì)中一食，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面(miàn)说的早(zǎo)斋也(yě)免了，所以过午不(bù)食一般有(yǒu)早午二斋(zhāi)以及只过(guò)午(wǔ)斋的这二种。

　　因此一天不能不吃(chī)饭，中午一定要过堂。

　　　　其(qí)次(cì)，也要(yào)避免十(shí)恶业。

　　即杀生、偷盗、邪(xié)淫、妄语、两舌、恶口(kǒu)、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福(fú)）等(děng)。

　　佛门当中讲的(de)十(shí)斋日，出自地藏经。

　　亡人过世作七，也是(shì)出自地藏经(jīng)。

　　可知，地藏经里所(suǒ)说的，对(duì)我们(men)日(rì)常生活(huó)讲得很多，而(ér)且都非常重要，这是(shì)这(zhè)个法门以及地藏菩萨利益众生具体的事实(shí)。

　　外国(guó)素食餐厅一年比(bǐ)一年多，外国人吃素是为了健(jiàn)康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如果身体不健康，是妄(wàng)念太多。

　　所(suǒ)有疾病的根源(yuán)是妄想，妄(wàng)念少，病则容易好。

　　心是主宰，心理健康(kāng)则身体的(de)健康很容易得(dé)到。