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小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪?是中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子,龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪,龙有几个(gè)爪子图片(piàn),龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区别,古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

龙有(yǒu)两个根吗

  龙是双根的。

  两根,左(zuǒ)右各一根(gēn)。

  龙,通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ),两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼,四条腿,和一个(gè)有些像马的头。

  故事(shì)中(zhōng)最常提到的(de)颜色是绿,红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿蜒,末端有刺(cì),可(kě)能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是巨(jù)大(dà)的爪(zhǎo)子(zi),类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

  是中(zhōng)国神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

  龙是中(zhōng)国古代传说(shuō)中(zhōng)的神异动物(wù)。

   龙是中华民族的象征,中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

  亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其能显能隐,能细能巨,能短(duǎn)能(néng)长。

  春分登天,秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙(lóng)的形象(xiàng),相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

  古有九为至尊之象;就象古代皇帝的九五至尊,所以皇(huáng)帝(dì)身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙,在以(yǐ)前(qián)封建社会,衣服(fú)上有龙,五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

  四(sì)个爪的龙是亲(qīn)王,地(dì)位(wèi)就(jiù)降(jiàng)一等。

  三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

  皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍,看爪多(duō)少(shǎo),阶(jiē)级从(cóng)那里分。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图案代表阶级(jí),衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分,代表阶级。

龙的人文精神

  一个民族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的载体,多姿多(duō)彩的龙(lóng)文(wén)化中(zhōng),从中也可看出古代中国人的(de)人文(wén)精神。

  创新精神。

  龙文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi),与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

  龙文化经历(lì)了若干发展阶(jiē)段(duàn),每一个发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

  观(guān)察(chá)各(gè)个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态,从无(wú)角到(dào)有角,从无翼到有翼,从(cóng)无足(zú)到有足(zú),可(kě)看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新(xīn)而形(xíng)成的(de)。

  综(zōng)合精(jīng)神。

  龙的形象是古代中国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物(wù)和(hé)爬行动物的优长而形成的。

  龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展过程中,龙不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元素,从而使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美。

  比如(rú),唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象,头(tóu)圆而(ér)丰满,脑后披鬣,鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻,增加了(le)龙的权(quán)威(wēi)感。

  包(bāo)容精神。

  古代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩,与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容(róng)精神分不(bù)开。

  中国龙(lóng)文(wén)化在自小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式己的发展过程中(zhōng),曾受(shòu)到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击,但中国(guó)人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之(zhī)门外,而是包容与改造,形成(chéng)了(le)中国化的龙王,丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

  进取精神(shén)。

  从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

  龙的活动(dòng)空间十分广阔,能(néng)上九天(tiān),能(néng)潜深渊。

  各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象,大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话传说中的(de)龙,大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可(kě)挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

  这(zhè)些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取精神的表现。

  独立精神。

  中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的,与龙有关的(de)种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格(gé)。

  在中国传统文化中,龙(lóng)文化(huà)虽与儒(rú)教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不(bù)可分的关系,但始终保持着相对的(de)独立性(xìng),不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

  早期社会生产(chǎn)力低下,人们在严酷的自然环境(jìng)里(lǐ)生存,还不能独立的支配自然力,也不能(néng)解释自身来源,对自然(rán)界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧(jù),崇拜各种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然或(huò)超(chāo)自然力量(liàng),这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础。

  龙图腾形成的时间,可以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古伏羲(xī)时代(dài),伏羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

  古书中记载,伏羲氏生于(yú)成纪,徒治陈(chén)仓,都(dōu)于陈,在位一百五十(shí)年(nián),传十五世。

  伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪,发展壮大(dà)后,沿着渭河谷地进入关中,出(chū)潼关,傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān),而后折(zhé)向东南,最后都于陈。

  这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的(de)宇宙观;仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求;阴阳交合的发展观;兼容并包的(de)多元(yuán)文(wén)化观。

  中国龙文化内涵丰富,从性质和内涵来看,龙文化(huà)可分为三大(dà)类型:宗教龙、政治龙和艺术龙。

  宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜,把(bǎ)龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

  政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理,把帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化身,是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的(de),用(yòng)以维护统(tǒng)治(zhì)。

  艺术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜,即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

  中国龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古(gǔ)代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

  这是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì),而随着中央(yāng)集权(quán)的加(jiā)强,天子对(duì)权力象征的(de)看重(zhòng)更高了,于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增(zēng)多,以区分除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最早的时候,三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要的人,而后面天子注重自(zì)己的威(wēi)严后,给自己定了五爪龙的小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式标志,然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子,三爪龙则是(shì)此外的平民。

  拓展资料(liào):

  日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来(lái),大(dà)量学(xué)习中国文化,促进了(le)其社会进(jìn)步。

  如日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

  而在那个时候,中国的(de)龙都是三爪,日本也就(jiù)只能(néng)从中国引进(jìn)三爪的龙。

  在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后,已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国,与(yǔ)日(rì)本(běn)断(duàn)了往(wǎng)来。

  而韩国古时(shí)候叫做高丽(lì),一直到清末前都是中国(guó)的附属国,当中国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候,自然(rán)不可能让属国和(hé)自己平(píng)起(qǐ)平(píng)坐,於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能(néng)是(shì)四爪(zhǎo)了。

  参考(kǎo)资料:龙(lóng) (中(zhōng)国神话(huà)传说中的动物)_百度(dù)百科

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