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寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐(hú)狸(lí)的话(huà)是(shì)有(yǒu)道(dào)理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们(men)都逃(táo)跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗发(fā)百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善射(shè)，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射(shè)之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的(de)养由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做(zuò)事丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上(shàng)就能遇(yù)见神(shén)仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像(x自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗iàng)要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国(guó)有个人担心天(tiān)会塌下来，自(zì)己无处(chù)安(ān)身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年(nián)级自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗必读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以(yǐ)动(dòng)物(wù)的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很(hěn)强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的(de)古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的(de)古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事(shì)，其中大(dà)多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本性(xìng)，还用(yòng)简短精炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事(shì)教人处世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之一，是世界(jiè)文化(huà)史上的(de)文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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