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　　三(sān)年级下册(cè)寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人走路的(de)姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自(zì)己原来的(de)走法也(yě)忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们(men)，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有道理的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射(shè)之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样(yàng)不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自(zì)己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　三(sān)年级必读的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理(lǐ)，不(bù)仅告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事(shì)甚(shèn)至是(shì)直指沙皇本(běn)人，有着极春芹者强的人(rén)民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的(de)社会(huì)生活，刻(kè)画社会上(shàng)各种(zhǒng)人(rén)物的复(fù)杂(zá)性(xìng)格，抒发(fā)作(zuò)者的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大国就涌现(xiàn)出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公元(yuán)前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希腊(là)奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口(kǒu)授流转下来，后(hòu)人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆(lù)续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的故事，其中(zhōng)大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处世原(yuán)则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围(wéi)内流传较(jiào)广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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