七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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