君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路(lù),不入(rù)深水，君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙是什么意(yì)思？是“君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君(jūn)子要远离危险的(de)地方的。

　　关于君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？以及君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙啥意(yì)思，君子不立(lì)危墙(qiáng)是(shì)什么意(yì)思？，君(jūn)子不立危墙谁说的，等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

君子不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子(zi)要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受其正，是(shì)故(gù)知命者不立(lì)乎(hū)岩墙之(zhī)下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷于危墙之下”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一(yī)是(shì)防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜(qián)在的(de)危险，并采取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自(zì)己处于(yú)危险境(jìng)地，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子(zi)的(de)弟子(zi)子路要去卫国做大司(sī)马，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道(dào)则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而(ér)不(bù)致于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙”怎(zěn)么(me)解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出自(zì)于(yú)孔子，讲得是做(zuò)人的道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷