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“然(rán)则(zé)全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词,意思(sī)是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。
整句意思是已然这样,那么全国的(de)事。
出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。
原(yuán)文节选(xuǎn):一(yī)老(lǎo)河(hé)兵闻之,又笑(xiào)曰(yuē):“凡河(hé)中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能(néng)冲石,其反激之(zhī)力,必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之(zhī)半,石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。
如是再啮(niè),石又再转。
转转不(bù)已,遂反溯流(liú)逆上矣。
求之下贱,固颠(diān);
求之(zhī)地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则全国(guó)之(zhī)事,但知其一,不知其(qí)二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰(xī),其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中的(de)道(dào)理。
庙里的和尚和普通人相同,由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限,依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;
可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确,他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì),可是现(xiàn)实仍是现实,依照学(xué)者的理论和(hé)办法向地(dì)下发(fā)掘(jué),必(bì)定也是找不到石兽的(de)。
老河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道(dào),对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了(le)解,因而(ér)能得出正确的定论(lùn):石头逆流而上了。
依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅,公然找到了石兽。
“然(rán)则全国之(zhī)事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)?
然则是连词,,意(yì)思是“已然(rán)这样,那么…”。
出自(zì):《河中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。
原文节选:求之下贱,固颠;求(qiú)之地中(zhōng),不更(gèng)颠乎(hū)?”如其言,果(guǒ)得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。
然(rán)则全国之岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤(yú)?
译(yì)文(wén):到河的下流寻觅石兽(shòu),当然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们(men),不是更张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话(去(qù)寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。
已然(rán)这样那么全(quán)国的事,只知道表面现象,不知道底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许多(duō),莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?
文学赏析
这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了(le)一则(zé)十分有教育含义的(de)寓言故事,讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵,嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨,挖苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。
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全(quán)文层次明晰,其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的道理。
庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng),由于(yú)对外界事物(wù)的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽,当然是找不到。
可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气,可是现实仍(réng)是现实,依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下(xià)发掘,必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。
老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道,对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解,因而(ér)能(néng)得出正确的定论(lùn):石头逆流而(ér)上了。
依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了