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解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音

解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

  全(quán)诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就(jiù)确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人(rén),堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前,给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富(fù),语言自然婉转,音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神(shén)仙(xiān))等,其作(zuò)者署名解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音也(yě)相当(dāng)复杂(zá),有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情(qíng),又善于描(miáo)绘自然景色,表达对(duì)祖国(guó)山(shān)河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语(yǔ)言流转自(zì)然,音律和谐(xié)多(duō)变(biàn),善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇,有《李太白集(jí)》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句,全诗如下(xià):

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo),将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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