相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都学过。对于世(shì)人来说桃花源(yuán)是一个(gè)不可多(duō)得的地(dì)方。同时(shí)也是很多人非(fēi)常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源记(jì)的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有人细细的分析了(le)桃花(huā)源这个地方。也有人做出(chū)了不同的解释。有(yǒu)人说(shuō)桃(táo)花源其实就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的(de)画面感(gǎn)一下子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的真(zhēn)相(xiāng)却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国(guó)

如果单纯(chún)的从陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花(huā)源记一文(wén)来(lái)看(kàn)。简直(zhí)就是最美的世外(wài)桃源。对于(yú)在繁华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么(me)渴望能够一(yī)个(gè)这样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么样新(xīn)的解释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有人推(tuī)测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡(wáng)魂(hún)生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这(zhè)里出去的(de)时候做(zuò)的(de)记号(hào)后来都不见了(le)。太守(shǒu)派(pài)人按(àn)照渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回(huí)去的(de)路也(yě)没(méi)有找到。这可能是(shì)那些阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在(zài)了死(sǐ)人国。南(nán)阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最(zuì)后(hòu)丧命(mìng)。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网友表示了(le)不同的(de)看法。就像(xiàng)是当初(chū)大家对桃花源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是(shì)一(yī)个世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的(de)田园生(shēng)活的地方(fān邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗g)。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面的(de)世(shì)界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以很多事情(qíng)如(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗rú)果理解(jiě)的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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