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根号20等于多少 化简 根号怎么算 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

 根号20等于多少 化简 根号怎么算 生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色(sè),看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”,泛指末(mò)本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来,按照南昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng),可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng)),靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

  旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看来并不(bù)干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写意(yì)。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地,成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列(liè)入“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧多(duō)至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年(nián)的(de)历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快,流(liú)传(chuán)广(guǎng),深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。根号20等于多少 化简 根号怎么算>

  勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民(mín)族特色的一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng);白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征,以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù),可是(shì)发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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